第一百一十一章稷下学宫百家争鸣
没过多久,颜路就带着全套的制作竹简的工具回来了。
颜路放下制作竹简的工具,并没有直接离开。
颜路就在旁边看着,显然是担心莫问剑不懂得如何制作竹简,一不小心被刻刀误伤了。
在颜路的目光注视下,莫问剑随手拿起刻刀,在竹子上轻轻一划。
坚硬的竹子,就如同脆弱的豆腐,轻易就切开了。
颜路情不自禁瞪大了眼睛,目光中满满的都是不敢置信。
“三爷,你……你什么时候跟谁学的剑道?”颜路眉头紧皱,显得非常担忧。颜路作为书童,主要职责是守护荀子的藏书,次要责任才是听候莫问剑的差遣。颜路可以肯定,莫问剑根本没有动过荀子收藏的典籍,颜路怀疑莫问剑背叛荀子另投名师了。
“你听说过微言大义吗?”莫问剑并没有直接解释,而是问了一个貌似毫不相干的问题。
“自然是听说过的!”颜路情不自禁昂首挺胸,露出了一副非常自豪的姿态。颜路常年跟随荀子,接触的都是博学鸿儒,这是颜路最大的骄傲。
“世人都知道,这个世界原本是没有超凡力量的,直到轩辕黄帝铸造了人间第一把剑,从而剑气入体成为剑客,因为人类脆弱的血肉之躯无法承载无坚不摧的剑气,轩辕黄帝便创造了人皇道统御剑气。世人都觉得这只是一则人尽皆知的小故事,却不知道这则小故事其实暗藏着剑道的真谛,所谓的剑道,不过是一剑一道罢了!”莫问剑有过数个世界的修炼经验,力量的掌控程度远远超出常人的想象,莫问剑随意挥洒刻刀,便轻易制造出了一枚又一枚竹简。
“莫非你的剑道,不是跟人学的,而是效仿轩辕黄帝独自领悟的?”颜路看向莫问剑的目光充满了怀疑,因为在颜路的眼中,韩非李斯天资聪颖,相较而言莫问剑差了不止一个档次。如果韩非李斯独自领悟什么奥义,颜路肯定会觉得理所当然,而莫问剑独自领悟什么剑道,颜路根本就不相信。
“以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽,智者千虑,必有一失,愚者千虑,亦有一得,我悟出了天地万物皆可为剑,因此刻刀可以是剑道的载体,竹简也可以是剑道的载体!”莫问剑以三枚竹简为剑,承载儒家三位圣贤的道,原本平平无奇的竹简,很快就变得氤氲流转,颜路望着三枚竹简,隐约之间仿佛看见了三位儒家圣贤传道受业,恍惚之间若有所悟。
“我从小跟在老爷身边,勉强也算是见多识广了,我可以百分百肯定,就算是老爷亲自传道受业,也不可能让你领悟如此深奥的剑道至理,天地万物皆可为剑,听起来就让我感觉到不可思议。我知道错了,我不该小觑三爷,还请三爷责罚!”颜路情不自禁低下了头,非常坦诚的承认了错误。自古以来剑客追逐传世名剑,从未有人说过天地万物皆可为剑,颜路觉得但从境界而言,莫问剑已经超出其他剑客无数个档次了。
“半部论语便足以治理天下,等你明白什么是微言大义的时候,你就会发现论语字字珠玑,每一句都可以是一种剑道,区别在于剑道的强弱高低罢了!”莫问剑发现颜路只买了制作竹简的工具,但却没有购买串联竹简的绳子,便带着刚才制作的几十枚竹简,去卧室里找绳子去了。
与颜路的交谈,仅仅只是一个小插曲,莫问剑并没有太过在意。
颜路究竟会怎么想,莫问剑根本不在乎。
时间犹如白驹过隙,转眼便是一天时间。
到了深夜00:00:00的时候,冷却时间刷新了。
莫问剑躺在床上,打开了诸天道果模拟器。
【16岁,由于你对于儒家三位圣贤的理念有着登峰造极的领悟,并且你在武侠大明世界早就领悟了天地万物皆可为剑的奥义,因此你的三枚竹简顺理成章的晋级成为了三把传世名剑。仁礼剑代表着孔子的理念,正义剑代表着孟子的理念,圣王剑代表着荀子的理念,三种理念代表着儒家的至高传承,你觉得继续留在儒家已经没有任何意义了,于是你便想到了研究墨家的学说!】
【17岁,儒与墨乃是当世两大显学,由于儒家的士农工商理念,把儒生视作社会顶端的精英,把墨者视作从事工匠贱业,因此儒与墨的理念冲突非常严重,绝大部分墨者都非常排斥儒家,觉得儒生都是夸夸其谈的废物,各种繁文缛节就是在哗众取宠。主张君子动口不动手的儒家,讲究艰苦奋斗踏实苦干的墨家,一个是理论派,一个是实践派,两者之间的矛盾根本就不可协调,你试图研究墨家的学说,奈何墨家根本就不接纳你,你屡次求教都没有任何结果!】
【18岁,荀子时隔多年终于回到楚国,你把代表儒家的三把传世名剑交给荀子观摩,荀子恍惚之间仿佛从圣王剑上看到了未来九年义务教育的影子,从小就就培养成了正确的是非观念,长大之后自然而然就会遵纪守法,这显然就是内圣外王儒皮法骨的正确打开方式,荀子顿悟之中达到了破碎虚空的境界。荀子并未立刻离开,而是决定花费一年时间著书立说流传后世,然后再破碎虚空白日飞升。韩非作为韩国公子回到了韩国,李斯决定投奔实力最强的秦国,荀子得知你想要研究墨家的学说,便推荐你去齐国稷下学宫求教!】
【19岁,荀子曾经三次来到齐国,担任稷下学宫的祭酒,你凭借荀子的介绍信,轻而易举成为了稷下学宫的座上宾。稷下学宫是诸子百家论道的地方,隔三差五便有各个学派的代表人物,在稷下学宫展开论战。如果谁能够在论战中胜出,就能成为天下闻名的大贤,从而得到各个国家的招揽。无数墨者想要通过稷下学宫提升墨家的威望,并试图让各个国家利用墨家的理念治理天下,你通过论战对于墨家有了直观的理解!】
【20岁,墨家的传承,源于墨子十诫。但由于战国时期七雄争霸的格局,墨家逐渐形成了三个流派,秦墨注重研究发明,齐墨注重推广思想,楚墨注重行侠仗义。你在兰陵接触的墨者,全都注重行侠仗义的楚墨,推崇的就是路见不平拔剑相助,与君子动口不动手的儒家,简直就是针尖对麦芒,你向楚墨求助,显然就是自讨苦吃。齐国的稷下学宫,自然大都是齐墨,齐墨最大的理想,就是推广墨家的思想,让世人都成为墨者。你有弃儒入墨的征兆,理所当然受到了齐墨的高度重视,不知有多少墨者摩拳擦掌,想要把你变成墨者!】
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颜路放下制作竹简的工具,并没有直接离开。
颜路就在旁边看着,显然是担心莫问剑不懂得如何制作竹简,一不小心被刻刀误伤了。
在颜路的目光注视下,莫问剑随手拿起刻刀,在竹子上轻轻一划。
坚硬的竹子,就如同脆弱的豆腐,轻易就切开了。
颜路情不自禁瞪大了眼睛,目光中满满的都是不敢置信。
“三爷,你……你什么时候跟谁学的剑道?”颜路眉头紧皱,显得非常担忧。颜路作为书童,主要职责是守护荀子的藏书,次要责任才是听候莫问剑的差遣。颜路可以肯定,莫问剑根本没有动过荀子收藏的典籍,颜路怀疑莫问剑背叛荀子另投名师了。
“你听说过微言大义吗?”莫问剑并没有直接解释,而是问了一个貌似毫不相干的问题。
“自然是听说过的!”颜路情不自禁昂首挺胸,露出了一副非常自豪的姿态。颜路常年跟随荀子,接触的都是博学鸿儒,这是颜路最大的骄傲。
“世人都知道,这个世界原本是没有超凡力量的,直到轩辕黄帝铸造了人间第一把剑,从而剑气入体成为剑客,因为人类脆弱的血肉之躯无法承载无坚不摧的剑气,轩辕黄帝便创造了人皇道统御剑气。世人都觉得这只是一则人尽皆知的小故事,却不知道这则小故事其实暗藏着剑道的真谛,所谓的剑道,不过是一剑一道罢了!”莫问剑有过数个世界的修炼经验,力量的掌控程度远远超出常人的想象,莫问剑随意挥洒刻刀,便轻易制造出了一枚又一枚竹简。
“莫非你的剑道,不是跟人学的,而是效仿轩辕黄帝独自领悟的?”颜路看向莫问剑的目光充满了怀疑,因为在颜路的眼中,韩非李斯天资聪颖,相较而言莫问剑差了不止一个档次。如果韩非李斯独自领悟什么奥义,颜路肯定会觉得理所当然,而莫问剑独自领悟什么剑道,颜路根本就不相信。
“以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽,智者千虑,必有一失,愚者千虑,亦有一得,我悟出了天地万物皆可为剑,因此刻刀可以是剑道的载体,竹简也可以是剑道的载体!”莫问剑以三枚竹简为剑,承载儒家三位圣贤的道,原本平平无奇的竹简,很快就变得氤氲流转,颜路望着三枚竹简,隐约之间仿佛看见了三位儒家圣贤传道受业,恍惚之间若有所悟。
“我从小跟在老爷身边,勉强也算是见多识广了,我可以百分百肯定,就算是老爷亲自传道受业,也不可能让你领悟如此深奥的剑道至理,天地万物皆可为剑,听起来就让我感觉到不可思议。我知道错了,我不该小觑三爷,还请三爷责罚!”颜路情不自禁低下了头,非常坦诚的承认了错误。自古以来剑客追逐传世名剑,从未有人说过天地万物皆可为剑,颜路觉得但从境界而言,莫问剑已经超出其他剑客无数个档次了。
“半部论语便足以治理天下,等你明白什么是微言大义的时候,你就会发现论语字字珠玑,每一句都可以是一种剑道,区别在于剑道的强弱高低罢了!”莫问剑发现颜路只买了制作竹简的工具,但却没有购买串联竹简的绳子,便带着刚才制作的几十枚竹简,去卧室里找绳子去了。
与颜路的交谈,仅仅只是一个小插曲,莫问剑并没有太过在意。
颜路究竟会怎么想,莫问剑根本不在乎。
时间犹如白驹过隙,转眼便是一天时间。
到了深夜00:00:00的时候,冷却时间刷新了。
莫问剑躺在床上,打开了诸天道果模拟器。
【16岁,由于你对于儒家三位圣贤的理念有着登峰造极的领悟,并且你在武侠大明世界早就领悟了天地万物皆可为剑的奥义,因此你的三枚竹简顺理成章的晋级成为了三把传世名剑。仁礼剑代表着孔子的理念,正义剑代表着孟子的理念,圣王剑代表着荀子的理念,三种理念代表着儒家的至高传承,你觉得继续留在儒家已经没有任何意义了,于是你便想到了研究墨家的学说!】
【17岁,儒与墨乃是当世两大显学,由于儒家的士农工商理念,把儒生视作社会顶端的精英,把墨者视作从事工匠贱业,因此儒与墨的理念冲突非常严重,绝大部分墨者都非常排斥儒家,觉得儒生都是夸夸其谈的废物,各种繁文缛节就是在哗众取宠。主张君子动口不动手的儒家,讲究艰苦奋斗踏实苦干的墨家,一个是理论派,一个是实践派,两者之间的矛盾根本就不可协调,你试图研究墨家的学说,奈何墨家根本就不接纳你,你屡次求教都没有任何结果!】
【18岁,荀子时隔多年终于回到楚国,你把代表儒家的三把传世名剑交给荀子观摩,荀子恍惚之间仿佛从圣王剑上看到了未来九年义务教育的影子,从小就就培养成了正确的是非观念,长大之后自然而然就会遵纪守法,这显然就是内圣外王儒皮法骨的正确打开方式,荀子顿悟之中达到了破碎虚空的境界。荀子并未立刻离开,而是决定花费一年时间著书立说流传后世,然后再破碎虚空白日飞升。韩非作为韩国公子回到了韩国,李斯决定投奔实力最强的秦国,荀子得知你想要研究墨家的学说,便推荐你去齐国稷下学宫求教!】
【19岁,荀子曾经三次来到齐国,担任稷下学宫的祭酒,你凭借荀子的介绍信,轻而易举成为了稷下学宫的座上宾。稷下学宫是诸子百家论道的地方,隔三差五便有各个学派的代表人物,在稷下学宫展开论战。如果谁能够在论战中胜出,就能成为天下闻名的大贤,从而得到各个国家的招揽。无数墨者想要通过稷下学宫提升墨家的威望,并试图让各个国家利用墨家的理念治理天下,你通过论战对于墨家有了直观的理解!】
【20岁,墨家的传承,源于墨子十诫。但由于战国时期七雄争霸的格局,墨家逐渐形成了三个流派,秦墨注重研究发明,齐墨注重推广思想,楚墨注重行侠仗义。你在兰陵接触的墨者,全都注重行侠仗义的楚墨,推崇的就是路见不平拔剑相助,与君子动口不动手的儒家,简直就是针尖对麦芒,你向楚墨求助,显然就是自讨苦吃。齐国的稷下学宫,自然大都是齐墨,齐墨最大的理想,就是推广墨家的思想,让世人都成为墨者。你有弃儒入墨的征兆,理所当然受到了齐墨的高度重视,不知有多少墨者摩拳擦掌,想要把你变成墨者!】
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